國民黨很愛操弄仇日，但其實都是以去日本化的藉口藉機消滅台灣文化，國民黨對於日治時代以前每一個時代的文化又做了多少保存？台語和客家語難道不是清領時代的閩客文化？《道光福建通志台灣府》裡面提到：俗尚巫，疾病輒令禳之。又有非僧非道名曰「客子師」、攜一撮米往占病者，謂之「米卦」，稱說鬼神，鄉人為其所愚，倩貼符行法，而禱於神，鼓角喧天，竟夜而罷。

台灣人的文化主體是妖鬼和宮廟文化，而不是中國的儒家文化，請問國民黨在1949年以後有尊重這些語言文化嗎？還不是禁止廟會活動，大力打壓並封殺所有從英領時代以來台灣各地區的封建貴族，從而導致台灣的地方與宮廟文化出現真空，變成今天黑金橫行的醜樣，這一切難道不是你國民黨在去台灣化造成的嗎？台灣連豬哥石都可以祭拜了，天照大神又有什麼了不起的？難道說今天天照大神所代表的意義，會比你在拜蔣介石當六合彩的主神還要可笑嗎？

請問，是誰讓台灣人一直到看了斯卡羅才知道有卓杞篤這一位君主？對大清的皇帝朗朗上口，卻不知道什麼是台灣道道台？說國民黨去台灣化剛好而已。

再者，天照大神的祖國其實也不是日本，而是韓國。依照日本神話的系統，高天原的統治者天照大神派自己的孫子天津彥彥火瓊瓊杵尊降臨葦原中國，擊敗原本的統治者大己貴命，大己貴命退出杵築之地，出雲大社所祭之神。

日本學者江上波夫針對這段神話解釋成是騎馬民族征服王朝說，朝鮮半島的彌生人帶著鐵製武器與農耕器具像東移墾征服，擊敗原本繩文人部族的貴族，爾後神武東征的神話就表示，彌生人從日本列島西部沿路往東征服，所以日本書記和古世紀都有紀錄大和政權東移的現象，這一派學者認為所謂的高天原其實就是朝鮮半島，在日本天皇系譜裡面有提到，神武天皇的哥哥稻飯命是韓國新羅王室的祖先，換言之這段神話的真相，極有可能是解釋大和王朝與彌生人征服日本列島有關。

所以麻煩桃園市政府把天照大神送走要送對地方，因為天照大神的故鄉其實是韓國而非日本，假設真要用這種無限上綱任何一種文化與神祇都要用狹隘的民族主義來處理，那煩請要送就送對地方，何況現在韓國也不少人認為天皇之祖原自韓國，韓國也是台灣客家文化與客家觀光景點的重要客群，桃園的油桐花景點自然也是其來台灣的其中一個觀光景點，麻煩張善政市長，你讓原本台灣不分族群都喜愛的日本神社文化變成陰冷沒人想去的忠烈祠，讓桃園損失一大筆觀光財，請將功贖罪，把天照大神的神像迎回高天原不要讓他流落在日本列島，順便取悅一下韓國人，讓他們彌補一下台灣的觀光產業，否則張善政市長就是一個專搞意識形態，不顧觀光收益的爛市長。

我也在此呼籲所有台灣研究台灣史以及台灣文史的工作者，這一次務必要動員出來和所有人說明與呼籲，去日本文化是假，去台灣的妖鬼文化財是真的。

※作者為輔大歷史碩士