11月27日，中国廚師網紅王剛在微博發布一條蛋炒飯短片，旋即引起小粉紅圍剿。這群中国網民稱，王剛在毛岸英忌日之後「惡意做蛋炒飯」，是有心要「侮辱先烈」。

毛澤東兒子毛岸英的死法，相信很多人都聽過：1950年11月25日，正參與韓戰的毛岸英違反規定，沒留在防空洞中，反而拿了北韓送給彭德懷的雞蛋，在司令部作戰室做蛋炒飯，炊煙引來敵軍軍機轟炸，結果毛岸英和參謀高瑞欣陣亡。

以上故事，見於昔日中共曾批准出版的書籍中，包括軍隊司令部辦公室副主任楊迪的回憶錄。如今中共官方卻極力否認，還斥之為「最惡毒的謠言」。有小粉紅甚至認為，王剛借蛋粉飯諷刺毛岸英，應該舉報他犯了「英烈保護法」。

所謂「英烈保護法」在2018年頒布。據中共所說，有學者會以「學術自由」、「還原歷史」等名義，歪曲中国近現代史，惡意貶損中共的英雄烈士，所以有必要立法來「保護烈士」。說穿了，就是利用「法律」來刪除一切關於中共的負面資料，也禁絕所有針對中共的影射諷刺。

王剛見群情洶湧，當日就拍了道歉片，鄭重表示「以後再也不做蛋炒飯，也不拍蛋炒飯」，又說：「在中国，蛋炒飯也不是自由的。」其實因食物而犯禁惹禍，在中共史上屢見不鮮，蛋炒飯決非首例。

例如「大躍進」時期，有人抓了一隻鵝，問人該怎麼弄，對方順口答：「這還不容易，先殺鵝，後拔毛。」結果到了文革，這句話居然被人翻出來檢舉，解讀為「先殺鵝（蘇俄），後拔毛（毛澤東）」，說話者遭扣上「含沙射影、惡毒攻擊」的「反革命」帽子，淪為階下之囚。

中國歷史上，也有種種光怪陸離的食物避忌，例如唐人段成式《酉陽雜俎》說：「國朝律，取得鯉魚即宜放，仍不得喫，號赤鯶公。賣者杖六十，言『鯉』為『李』也。」意思是，唐朝法律規定，找到鯉魚就要放生，賣者罰打六十杖，因為「鯉」諧音皇帝的姓氏「李」。

然而唐人其實照樣吃鯉，當時也有很多烹鯉詩，如白居易〈舟行〉云：「船頭有行灶，炊稻烹紅鯉。飽食起婆娑，盥漱秋江水。」可見那條「國朝律」只是做樣，根本不會較真，唐朝官員也不會譴責白居易「惡意烹鯉，侮辱聖上」。

但中共国則不同，有法必執，有權必用。如2021年10月，一名中国網民在微博說：「寒戰（韓戰）最大的成功就是蛋炒飯，感謝蛋炒飯！沒有蛋炒飯，我們（中国）就跟曹縣（北朝鮮）一樣沒區別。當然，可悲的是現在也區別不大。」結果被公安局以「發表侮辱抗美援朝志願軍的言論」為由行政拘留十天。

依我看，為了「保護英烈」，今後在毛岸英生忌至死忌期間，包括前後日子，即每年10月和11月，全国都應該禁止蛋炒飯。但我又有一個疑問：如果中共官方說法是對，即毛岸英之死跟蛋炒飯無關，那麼在某些日子此地無銀，禁止「蛋炒飯影射毛岸英」，豈非變相延續了這個「最惡毒的謠言」？

當然，我更關心的是如何「保護」當今聖上——如果「殺鵝拔毛」也是含沙射影，那麼「叉燒包」一定是最惡毒的詛咒了。希望中国官方盡快頒布明令，禁止中国人在除夕吃叉燒包吧！（文章授權轉載自作者臉書）