我之所以提筆，是因為「此風不可長」！什麼風？就是從「黃郁婷事件」飄㪚出來的那股「國家虛無的妖風」，一種「欺台太甚」的狂傲作風，利用台灣的自由傷害國家尊嚴的白目鬼風，黃家父女飲水不知思源的邪門歪風，以及奧運成績墊底，不知謙遜，反而口不擇言的滿嘴膨風！最後是台灣呆民為其巧言辯護的盲目跟風！

故意「辱台」，不可放縱！

有人說，黃郁婷只是個「神經大條」的運動員，口無遮攔。我原來也以為，黃女之言行乃因少不更事，年輕無知，若是一時失言，或許「尚可教化」。今才知，黃女已年過三十，其言行純屬故意，自始即「國家觀念薄如紙」，實在無可教化。國家重金培養，地方砸錢助訓，成就其登上奧運舞台，但竟無一絲感恩回報，拿台灣人的納稅錢卻穿中國制服，替中國「倒打」台灣，此風豈可助長！其言豈可放縱！

沒有國家栽培，黃郁婷就只是個「路人甲」！

在遭到質疑何以身穿中國制服之後，黃女頂嘴「運動不分國籍」。這種「國籍不分」的說法，若用在「跨國婚姻」或俗稱的「商人無祖國」也許適用，但試問，訓練經費分不分國籍？「國光獎金」分不分國籍？「中華奧會」在選拔黃女擔任國家代表隊掌旗官時，黃女代表的身分是什麼？黃女掌的旗是象棋？還是圍棋？試問，黃女是以「個人名義」報名奧運的？還是以中華代表隊的選手出賽？我就不信，如果沒有高人指點，沒有人幕後提供統戰劇本，黃女壓根也沒有這種「穿中國制服」的創意；如果沒有國家的資助與栽培，沒有人民辛苦納稅的支持和供養，黃女就只是個「路人甲」，我就不信以黃女以一己之力，在公園、馬路或高速公路練習溜冰，就能一路溜到奧運場上？

黃郁婷不知「為誰而戰」？

黃郁婷接受《德國之聲》採訪時被問及是「為中國」還是「為台灣」而戰？她毫不猶豫地回答「中華台北」。「中華台北」是台灣參與奧運的「會籍」，換言之，黃女是說她代表「中華奧會」出賽。「中華奧會」雖然不是「體育署」的直轄單位，但依據《國民體育法》而與「中華奧會」存有委辦與合作關係，「體育署」具有提供經費、核定計畫的權力，其中包括對運動員訓練經費的核發！而體育署難道不是行政院教育部所屬單位嗎？試問，是「中華奧會」的全體委員「集資」讓黃女出賽的？還是黃女個人掏腰包去奧運參賽的？試問，黃女的身分證上寫的是「中華民國」還是「中華台北」？實際上，明眼人立刻聽出，「中華台北」(或是全世界只有中國人才說的「中國台北」)一詞，就是中共統戰的話語，是中共多年來排擠我國之後，我方不得不接受的屈辱性稱謂，而「中國台北」更是中共貶抑台灣的造假詞語。但黃女在這次採訪中的回答，實際上在告訴世人：台灣不是一個國家！

請中國運動員穿「台灣制服」，看看中國罰不罰！

或許，黃女之所以如此肆無忌憚、膽大妄言，不難知黃女心想若台灣敢動我一根汗毛，本姑娘就投效中國；殊不知，以黃女的奧運成績，要加入中國代表隊？可能連省級或縣級的體育單位都不想要！果然，就在體育署準備對黃女做出裁罰之際，中共國台辦立即高調力挺黃郁婷，宣稱兩岸運動員交流交往是正常、正確、理所當然的事。反咬台灣所謂「島內」一些政客和媒體口誅筆伐、無理取鬧，宣稱民進黨當局進行處罰，充分暴露他們見不得兩岸同胞走親走近，為謀取政治私利，處心積慮以各種藉口製造兩岸對立的本性。有台灣網民反嗆，請中國運動員穿上台灣制服出場，示範一下「兩岸一家親」看看？此語一出，真是一針見血！

就在「制服事件」之後，中國官媒就刻意貼出一張黃郁婷與中國選手金京珠「一前一後」牽手的照片，並與北京冬奧開幕式的主題曲「閃亮的雪花」進行意象連結，用此一「牽手」動作，影射台灣是個「迷失的鴿子」，必須「將台灣領回中國｣，「一鴿都不能少」。雖說黃女未必刻意配合，但對此一「看圖統戰」嚴重戲碼，黃郁婷既無出面澄清或說明，等於是默認！

國家運動員穿的「衣」不是睡衣，也不是雨衣，而是代表國家、印有國(會)旗的「國家運動衣」。（圖片擷取自三立新聞網／uting_hope IG）

究竟是「為國爭光」？還是「為國獻醜」？

台灣地處亞熱帶，要培養一個冬奧選手很不容易，政府重金投資，無非是希望培養選手、為國爭光。台灣有多少窮鄉僻壤的弱勢孩童，連教學與器材都嚴重匱乏，台灣有多少運動員，因為經費不足而遭到埋沒？黃女獲得國家恩寵，雖然在歐美滑冰大國沒有派員參加之下，黃女或許可以拿些獎牌，但以「奧運墊底」的成績，別說「爭光」，至少也應「為國」，但今天，爭光沒有，「為國獻醜」倒是技冠群雄、出人頭地。

據相關消息，從中央到地方，政府總共發給黃女的獎金高達1600多萬，政府甚至斥資1.8億元在高雄蓋溜冰場，等於替黃女興建「個人運動場」，希望黃家父女能夠留在故鄉培訓後進，但據前高雄市議員沈英章所指證，黃家父女不僅無心回饋國家與地方，身為女兒教練的黃父當時竟然「兩岸兼差」，在中國當教練。換言之，姑且不論是否違法，腳踏兩條船，在台灣享用資源又跨海到大陸賺人民幣。這不僅是唯利是圖的「體育物化主義」，更是浪費公帑，羞辱國家尊嚴。

巧言辯護，胡言亂語！

至於台灣呆民的巧言辯護，除了自甘永遠在野的藍營人士不足掛齒之外，簡單列舉有兩種，一是「追殺論」，二是「自由論」。

「追殺論」批評「以國家機器追殺一個小運動員」，擺出一副「大鯨魚對小蝦米」的憐憫姿態。殊不知，在法律與道德上都具有對「背信」的譴責與追究。雖然台灣現行法律沒有規定個人必須「言論愛國」，但「國手愛國」是一個國家運動員應有的認知和素養。再者，體育署的「檢討」頂多只是「懲處」，既不能溯及既往，也無法進行所謂「追殺」。台灣作為一個民主國家，氣度再大，言論再寬，也不應放任「國家虛無主義」的氾濫。

「自由論」主張「難道運動員連穿衣的自由都沒了？」，殊不知，此衣非彼衣。國家運動員穿的「衣」，不是睡衣，也不是雨衣，而是代表國家、印有國(會)旗的「國家運動衣」。自由並非「隨便」，更非「隨心所欲」，否則談何善良風俗與國家尊嚴？難道，奧運場上的選手人人都有穿牛仔褲溜冰、穿比基尼滑雪的自由！所謂「穿衣的自由」包括穿與不穿，難道奧運選手也有「赤裸上陣」的自由？

體育署修法，黃郁婷退出國家代表隊！

值此之際，體育署應盡速修法，明確「國家運動員不得損害國家尊嚴」之規定與罰則，以儆效尤。至於黃郁婷，應該公開向國人道歉並退出國家代表隊，以示負責。

※作者為政治大學國際關係研究中心研究員，政治與文化評論家